如何鑑定雞骨白,怎樣鑑定“雞骨白”玉器的真偽?

時間 2022-11-22 06:03:13

1樓:常慶林雙戈樓主

珍藏在安陽殷畿藝術博物館

2樓:周太陽

“雞骨白”指玉器在土壤中受到沁蝕後失透而成的一種狀態。肉眼觀察,“雞骨白”玉器不透光,表面有許多小如芝麻、大如豆瓣的晶點,但是,用手電強光貼在玉器邊沿部位照射時,可見晶點呈紅褐色,且透光。仿製的“雞骨白”玉器,僅能處理表面,因此,在光線的照射下,依然能夠透光,也不可能看到呈紅褐色的晶點。

怎樣鑑定“雞骨白”玉器的真偽?

3樓:在水伊人

雞骨白指玉器在土壤中受到沁蝕後失透而成的一種狀態。肉眼觀察,雞骨白玉器不透光,表面有許多小如芝麻、大如豆瓣的晶點,但是,用手電強光貼在玉器邊沿部位照射時,可見晶點呈紅褐色,且透光。仿製的雞骨白玉器,僅能處理表面,因此,在光線的照射下,依然能夠透光,也不可能看到呈紅褐色的晶點。

雞骨白古玉基本是白色或青白色、黃色、微黃色。人們很少掌握紅山玉器雞骨白古沁真品的特徵,所以,紅山玉器雞骨白仿品便成為走俏的仿古玉之一。許多古玉收藏家與古玉研究者都認為雞骨白玉是最“吃不準”的。

可見,研究紅山玉器雞骨白仿品的特徵十分必要。

以前造雞骨白玉,主要用鋸末火,燃燒緩慢。玉石和礦石的性質相似,灰礦石經高溫可燒成石灰和水泥,玉石經高溫表面亦鈣化,即灰化、氧化。玉質表面的化學成分發生變化,玉色蛻變為白色,變得疏鬆。

經過火燒而變得鬆軟的玉表易於粗加工,易於鑿疤,易於造坑,易於染色。紋飾簡略、造型粗獷的紅山玉器更易作偽,作偽者用當代的烤箱、烤爐、焗爐都能製造出酷似真品的雞骨白仿品。

要識別它必須掌握其特徵。紅山玉器雞骨白仿品有如下特徵:

一、滿身裂紋。裂紋是經過火烤、高溫、乾燥的結果。分以下兩種情況:

一種是玉器滿身小裂紋。其玉質比較細潤、堅密,而且火候溫和,升溫緩慢。此種火燒紋的特點是裂紋有方向感,呈綹狀、橫向斷續波浪狀、平行或斜向平行波曲狀。

這是因為在爐內成批加熱的玉器,外部接觸熱源的玉器先受熱,熱量逐層向內部的玉器傳導。仿品玉器上平行狀態的裂紋體現了熱量傳導的漸進過程。另一種是玉器上有較大裂紋。

其玉質堅密度稍差,因加火猛烈,加溫迅速,溫度極高,致使玉表開裂。寬長的人工火裂紋也呈現方向感,裂紋的方向基本趨於一致。

紅山玉器雞骨白真品上的自然沁紋的特徵。1,自然沁紋,纖細,碎小,呈絨毛狀,最細者寬度僅0.01~0.

02毫米,只是頭髮直徑的1/6至 1/3(經50倍放大鏡測量)。2,沁紋與沁紋組成的網格塊有的極為狹小。3,鈣化層上或多或少都有曲折蜿蜒的沁紋,沁紋有根有苕梢,根粗梢細,似根鬚延展。

遼寧牛河梁、河北圍場、巴林左旗尖子山出土的3件雞骨白豬龍玉器上都有這樣的沁紋。4,白色皮殼上的沁紋之色,有的侵蝕很深、很重,而且紋理清晰。 5,所有紅山玉器雞骨白真品皮殼上的沁紋都不是裂溝,沁紋上都有自然漿體,自然彌合。

即使有的粗裂紋上有裂碴脫落之處,但也有自然的彌合漿。

紅山玉器雞骨白真品皮殼上的沁紋狀態說明,只有在自然包漿細膩的玉表上,才能形成如此細小的沁紋,說明浸蝕的過程和緩、漫長,這與人為速成雞骨白仿品上寬深巨大的裂紋或色紋相差甚遠。

二、人造雞骨白皮殼上的個別裂紋或個別部位染色,以近似古沁的狀態掩飾缺憾。

希望回答可以幫助您

4樓:況慕卉

玉器被人們發現與使用,有著十分悠久的歷史,根據實物考證:早在數千年前的新石器時代晚期就出現了玉器。建國後,由於田野考古事業的迅猛發展,經過發掘,河南、湖北、陝西、山東、浙江、安徽等地連續出土了各式各樣的玉石器物,除刀、鏟、斧、錛、鑿等半石半玉的生產工具之外、還出土了不少玉飾品,如江蘇南京北陰陽營;浙江餘姚河姆渡;山東大汶口;安徽凌家灘、黃家堰等遺址出土玉璜、、環、管、珠、瑗等玉飾品,可謂豐富多彩、異彩紛呈。

無論從玉材、造型、製作工藝等方面看,都是相當精美絕倫的。在這些遺址中也出土過不少雞骨白玉器。所謂雞骨白玉器,顧名思義,是指玉器已鈣化變成雞骨頭一樣呈白色。

有關雞骨白玉器的形成原因,其說法不一:有說古玉器埋在地下,年代久遠,經受地壓、地熱、地氣、地溼等作用,一般都有鈣化或氧化現象,表面出現一層或薄或厚、或白或黃的皮殼,故稱之為“雞骨白”或“魚肚白”;有的說古玉?埋在地下,與墓坑中有機陪葬品有關,由於這些有機物腐爛時放出的熱量,玉器長期處於微熱之中,致使鈣化發白、發黃;還有的說玉器埋在地下,受到古屍水的腐蝕而逐漸形成。

總之,以上這些觀點,均有著一定的道理。但概括起來,萬變不離其宗,正如我國著名玉器研究專家楊伯達先生所提出的“雞骨白之所以形成,主要是受氫氟酸使然”。

為了進一步認識新石器時代的雞骨白玉器,特揀選幾件,作一簡要介紹,根據筆者長期從事基層文博工作及參加田野考古發掘工作的體會,特作一點初步分析和**,以期拋磚引玉。

從數件出土的雞骨白玉器來看,它們均由於長期埋在地下、遭受到各種外界因素而形成的鈣化現象,因為它們的特徵較為明顯:

一、無論鈣化到何種地步、仍保持有一種玉質的可見性,其質地的硬度大打折扣,仍儲存有原始生長的紋理感覺。

二、不透明。 除此總的感覺,在這些雞骨白玉器身上還有存在有一種自然美、原始美、神韻美,這是很重要的一點,不可忽視。也是仿者難做得到的。 仿製方法大體有以下幾種:

一、用火燒烤法。顏色發白,仿成後有“灰石灰古”的感覺,而且上面出現有火燒的的裂紋,而真的雞骨白沒有。

二、用鐵屑攪拌,後用熱醋淬之,再加熱,埋在地下,數月取出,呈現出桂皮紋。

三、用現代電器製作法。用電焊、微波爐等器具來烘烤作偽。 總而言之,雞骨白玉器的作偽方法,層出不窮,這就需要我們加強學習、仔細認真分析對比、抓住真品與仿品的各自特徵,那就不會容易上當受騙了。

良渚玉器雞骨白狀是如何鑑定的?

5樓:奶茶

良渚文化玉器的沁色一般為灰白色,受沁較重的呈雞骨白狀,較輕的有區域性透玉種的,有呈網狀的。仿品通常有三種方式,一種是通過高溫火烤使玉料變白;一種是酸處理做出灰皮;殺傷力最大的是用岫巖軟玉中天然的雞古白部分來製作,這種玉料沁色自然,很難分辨。提醒廣大藏友多看館藏,多看一些工具書,如《中國出土玉器全集》,加以對比,以免吃虧上當。

良渚文化玉器以素面為主,有紋飾的較少。紋飾的種類也不多,最具代表性的是在很多器型上均有發現的主題紋飾--神人獸面紋,這類紋飾採用陰線刻加浮雕的手法,將虛實有別的神人與獸面,和諧巧妙地布與方寸之間,使人感受到神人高高在上,主宰著世間萬物,而世人無不對他頂禮膜拜。有著神人獸面紋的良渚玉器往往出自相當高等級的墓葬,收藏流通領域中較為罕見,即使有也價值不菲。

而市場上比比皆是的帶有神人獸面紋的良渚玉器,絕大多數是仿品。

求大師鑑定一下,年代,**,本來全是雞骨白,戴了變這個顏色,又幾年沒戴又有一點變白了

6樓:藝鑑

漢代以前,**小幾十萬,有沁色的東西儘量不要佩戴,沁色屬於腐蝕形成,自然會有有毒有害物質,身體接觸會有危害。

雞骨白是什麼

7樓:匿名使用者

"雞骨白"是收藏界的術語,主要說的是長期埋在土中的玉,會在表面形成一種白色的粉狀氧化物,又稱包漿。是鑑定器物時的必備要素。有些造假者會在玉器表面塗上白色的化學塗料,以迷惑收藏者,但其上有刺鼻的化學氣味,請藏家小心。

在古玉中有一種俗稱“雞骨白”的玉器,這是由於火燒、埋於土中日深年久所造成的腐蝕而成。因此,有人將新玉以火燒之,遂成雞骨白色,俗稱“偽石灰古”。這種方法制成的玉,雖然顏色相似,但是上面常有火裂紋,而真正的古玉是沒有裂紋的。

8樓:綱濃

古玉在鹼性土壤中出土,多有石灰沁,呈礬白色。石灰沁有輕重不同,於是古人按色調將其分為魚肚白、雞骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸鹼之分,只認為是地火所致,於是仿造雞骨白時,便用火燒玉,這在**時期是很成功的。

當代製作雞骨白就先進多了,可以用電焊、微波滬,所以作偽者往往牟獲暴利。至於以後是否會用等離子甚至原子能呢?似乎可以想像的出來。

我有一塊重71克雞骨白掛件求大師鑑定真假與價值。

9樓:雲林山人

並非什麼所謂的"雞骨白"?而是地地道道的現代工藝品而已!無多大價值可言,喜歡就掛在脖子上吧!

雞骨白是什麼意思雞骨白玉器鑑定,拍賣**

10樓:大通李海

雞骨白就是玉器受到土壤中的鹼性物質的長期腐蝕形成的鈣化斑塊,據說形成的年份要1800年。