為什麼很多人信仰宗教,人為什麼會信仰宗教?

時間 2022-09-27 21:00:18

1樓:小巧辮子

各人的動機不同.

如同去醫院,有人去自己看病,有人則是看望病人,有人是醫生去上班,有人是去談業務......

信仰宗教也一樣,有人是趕時髦,有人尋找精神寄託,有人是迷信,有人是為了尋找真理....

2樓:冬懶

那應該是個人的信念和風俗習慣吧,又或許有些人是因為遇見了某些事,想借宗教的力量去平靜自己的內心

3樓:西鳳酒香澈

那是很多人,並不是全部。這你得問那些信仰宗教的人

4樓:匿名使用者

因為宗教能夠改善生活,現代生活壓力太大了,宗教能夠提供精神慰藉,讓生活有序化。

物質條件豐富了,精神世界也要跟上才行,宗教是提升精神狀況的,免得在物慾橫流中迷失。

宗教可以滿足所求,不論是求平安、求財富、求解脫、求平靜,都可以用到,幾千年的傳承並不是一句“封建迷信”能夠概括的,現在的很多成功學課程好多都是提取宗教方面的知識,一方面是增加噱頭,更重要的是真的有效果,宗教不是磕頭拜佛、不是參禪打坐、不是做彌撒唱聖歌,而是鍥入一種生活方式,改善自身的方法。

還有疑惑的話,去“求真齋”看下,很有名,很好的傳統文化社群。

找個符合自己價值觀的宗教,深入進去,會得到需要的!

5樓:

宗教是人們靈魂的指明燈。

人為什麼會信仰宗教?

6樓:匿名使用者

其實,人或者說一切眾生,都在尋找一個安撫自己心的地方,或者什麼。為什麼?

因為,人時時不安。每時每刻都不安。首先,為生死而不安。

為生老而不安。為病害所不安。為種種災害而不安。

為所想得而得不到而不安。為得到後,怕失去而不安。。。。。

種種不安,使人們陷入種種苦惱,為解脫種種苦惱,而尋求方法。為求方法,而找到的則是我們一般人說的宗教。

所謂宗教者,宗某人之說而行動。比如,**教,就是宗耶穌所教,修行自己。佛教,就是宗佛陀的教誨來修行自身。以求解脫苦痛。

人生苦,有的人可以認識到。有的人很頓感,認識不到而在苦中掙扎,迷茫。佛家稱這種為無明。眾多的人們在無明中生,也在無明中滅。同時又在無明下不斷地迴圈--輪迴。

有的人,為的是一時的解脫。因為他見地還沒有很徹底。有的人會求更徹底的解脫。

種種方法方式,就會根據這個人的因緣,與不同的宗教接觸,而修行。且不知,萬法如一。更不知,這個不安的心,不是外界能求到的。

而是唯自性方可化解。具體事宜,不能述說。這裡只能回答你,就是因為人心不安,為安撫自心,尋依宗法。

7樓:願若雨

這要從神造人說起。【耶和華

神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當(創2:7)】。人有靈和魂。

動物只有魂,沒有靈。這是人與動物的根本區別。人的靈指良心(天賦的道德本能)、直覺(靈覺)、交通(關乎敬拜的事)。

宗教的主要特點為,相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然、決定人世命運,從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。敬畏和崇拜是人類的一種特性。所以,人會信仰宗教。

8樓:桃花仙下

宗教的意義就在於能夠給與失敗的人心靈的安慰,絕望的人心靈的寄託,成功的人去掉那份浮躁,奮鬥的人給與前進的動力

9樓:匿名使用者

人為什麼需要宗教

不是所有的人都需要宗教的。孩子不需要,成功人士不需要,幸福快樂的人不需要。宗教是那些生活艱難的人,內心飽受煎熬,無法獲得解脫的人所需要的。

人只有在這個時候,才能看到上帝的溫柔慈祥,感受到他愛的光輝。才會撲到他的懷裡訴說他的委屈,也才會聽從他的教誨。才能夠獲得寧靜和歡樂,變得堅韌堅強。

總以為**教是教人安心受苦的教。現在才知道,不是**教你安心受苦,而是生活本來就是受苦。如果你不安心面對,你就會更加痛苦,猶如在烈火中焚燒。

**說,人的完美正是在經歷不完美中獲得的。幸福就是克服了的苦難。你要把苦難當作是對你的考驗,是對你意志的考驗。

你必須平靜的接受命運的安排。自然,這是一個悖論,但這是不得已的,宗教讓你在這不得已中安寧的度過。人總是要度過一生的,不是嗎。

所以,宗教從來都是普通人的教義,因為世上幸運的從來都是少數人。所以宗教才顯得那麼仁慈,宗教就是對不幸的人的愛。很多人在生活中度過了一段歲月後,皈依到宗教裡就不奇怪了。

談到宗教,不能不說到信仰。有信仰就是相信上帝存在。你相信上帝存在嗎?

上帝肯定不是某個實在,他是一種精神,你若相信他就存在。正如你是否相信時間是彎曲的圓環,永恆得以實現一樣,上帝也在你的不可知的世界中存在。就像你是否相信命運一樣。

上帝是愛。他叫你相信這世上有一個永恆的愛。那就是上帝之愛。他永遠不會拋棄你,不會嫌棄你,他在雲端注視你,給你慰籍,給你力量。

他要你愛自己般愛鄰人,是要你不受鄰人傷害,因為只有愛才會喚起愛。他永無止境的愛讓你鼓起勇氣。與上帝之愛比起來,人類的愛顯得多麼不可信任。

不可捉摸。不可企及。不可長久。

雖然人類之愛是實在的,但正因實在所以虛幻,上帝之愛因為虛幻所以永在。也許上帝會**在某個人身上,但那也是不可能的。

有上帝在,受難,屈辱,嘲笑,犧牲算得了什麼呢?人世間所有的艱難困苦又算得了什麼呢?是的,宗教是弱者的寄託,在上帝面前人是卑微的,可是,相信上帝的猶太民族因為卑微和弱小而生存了數千年,強大的古羅馬現在在哪呢?

人,相信上帝就蒙福了。

10樓:匿名使用者

因為人心裡需要有一些不變的,真理來填上,

信仰裡有這樣的東西,

所以人信吧,

11樓:匿名使用者

追求人生真諦。因為創立正統宗教的傳播者能講出高於人世間一切的道理,而且又能在眾人的心裡產生共鳴。一個人只要你還有善心在,當接觸到大覺者的啟悟時,那麼人心中被埋藏的善念會激發出來,因而人就會發自內心的去相信,去敬仰,人世間的信仰由此而產生。

12樓:匿名使用者

寄託,其實人總要信點什麼,不信宗教也會信別的, 信錢也是信仰. 人們對死後究竟會怎樣不知道,所以希望有另一個世界,宗教信仰正迎合了這個.

13樓:匿名使用者

因為那是超越人類智慧的真理。

14樓:睡著得睡得睡念

因為是,彌補思想殘缺...

15樓:匿名使用者

因為蠢!其他的廢話和假話懶得說,古代人可以說資訊閉塞,現代人除了貪婪就是蠢才會信教!

為什麼還有人信仰宗教

16樓:匿名使用者

宗教就是宗教,它不是一種信仰。宗教只是在形式上滿足了一部分人的空虛和驕傲。宗教與人無益。披著信仰的外衣,他們真正要維護的是自己的喜好,和立場。

信仰不同,信仰就是價值觀。在面臨選擇的時候,人的信仰才會體現。在和平的環境下,光鮮體面,很難看出一個人的信仰。所以,你活出什麼樣子來,就有什麼信仰。

耶穌說:憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?

蒺藜裡豈能摘無花果呢?這樣,凡好樹都結好果子;惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子。

凡不結好果子的樹,就砍下來丟在火裡。所以,憑著他們的果子,就可以認出他們來。(參考馬太福音7:

16-20)

所以,信仰是活出來的。你所做的顯出你什麼信仰。

至於為什麼有人信仰宗教,是因為他們被魔鬼迷住了眼睛。

他說:“你去告訴這百姓說:‘你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。

要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,迴轉過來,便得醫治。’“(參考以賽亞書6:9-10)

真理往往只有少數人明白。尋求認識真理,需要我們不斷的謙卑自己,認識自己的不足,才能更多的領受從天上而來的智慧。

你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。(參考馬太福音7:7-8)

願上帝賜福與你!

17樓:海印放光

全世界信仰宗教的人,,目前大約有50億人,而完全不信宗教的人僅有幾億人。

幾千年以來,中國人祖祖輩輩都信仰佛教和道教,不信仰的人也是少數。

綜上所述,信仰宗教是很正常的。在全世界,在歷史上,都是如此。

18樓:佛緣深情

額。。。信仰宗教應該沒問題吧

19樓:匿名使用者

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會特殊意識形態。古時由於人類對宇宙的未知探索,以及表達人渴望不滅解脫的追求,進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,從而引申出信仰認知及儀式活動體系,與民間神話一樣,其也有自己的神話傳說,彼此相互串聯,本質是一種精神寄託和終極關懷。

宗教在人類社會的存在是有條件的,也是一個階段性的東西,這是毫無疑義的,而宗教消失的條件就是以下四個方面的發展和變化,馬.克.思.

主.義哲學表明隨著時代邁進,科學精神及理性智慧的不斷深化,宗教也一定會消失。

第一,宗教現象是一個歷史範疇的課題,考古學證實,宗教不是與人類社會歷史相伴而生的,其也就必然只是一個階段性的社會現象。因此,當人類社會發展到一定階段時,人類不再需要宗教的作用和功能,宗教就會消失。一個簡單的例子就是人類先民的圖騰信仰,圖騰對於人類先民組成的部落來講,這是非常神聖的東西,成為遺蹟了,只有藝術家和歷史學家對圖騰感興趣。

第二,從民族發展角度來看,不是世界所有民族都有宗教信仰,有宗教信仰的民族也不都是讓宗教信仰成為主流社會意識。比如中華文明就被認為是缺乏宗教基因的文明,宗教一直不佔主流意識。實際上,在中國的帝王術上,宗教是手段不是目的,孔子就說過"神道設教",意思是老百姓願意信就信去,只要把握好限度就行了。

在這樣的民族中,宗教也不會永遠存在的。

第三,從宗教發展歷史來看,宗教總的趨勢是兩個方向:一個是方向是全世界政教分離原則,宗教脫離對人類社會的控制,其逐漸成為一種純精神的東西;一個方向是世俗化,也就是宗教的某些東西變為習俗,可宗教的特徵逐漸減弱。

第四,人的精神需求是變化的,人還是在不斷髮展的,從古猿到人是一個過程,即使發展到人這個階段以後不會停止,而人的發展必然包括人的意識和精神的發展,而宗教一旦提出一個信仰目標就不能變了,一個不變的東西是不會永遠滿足發展著的人的精神生活的需要。

20樓:匿名使用者

因為蠢!那些廢話和假話懶得說,古代可以說資訊閉塞,現代除了貪婪只有蠢!