乾隆是漢族嗎,乾隆是滿人還是漢人

時間 2022-10-02 01:21:15

1樓:香濛濛

關於乾隆的出身,有幾種不同的說法。

野史中,有一說說他是海寧陳閣老的孩子,雍正王妃和陳夫人同日分娩,但王妃所生為女,陳夫人所生為男,雍正便跟陳家祕密地換了孩子。而據說乾隆在六下江南時,也曾私下去過海寧省親。但歷史上乾隆對陳閣老並無恩寵之象,他在乾隆六年(公元1741年)擔任內閣大學士以後不久就因起草諭旨出錯而被革職,乾隆說他“少才無能,實不稱職”。

而據考證,乾隆海寧南巡主要是視察錢塘江海塘工程,他雖然在陳家住過四次,但從沒有召見過陳家子孫。且說雍正當時已膝下有子,無需擔心皇位繼承問題,更何況當時康熙的皇子之間爭奪皇位已呈白熱化,雍正怎會在這個時候給自己的政敵留把柄。

金庸所著《書劍恩仇錄》中也曾對這一說法加以生動刻畫過,但金庸坦白那只是他的杜撰。並說:“歷史學家孟森作過考據,認為乾隆是海寧陳家後人的傳說靠不住。

”經歷史學家孟森考證,換子一說純屬子虛烏有,公主樓也只是傳說,並不存在。海寧陳家中所存的御賜匾額,經考證,兩塊匾額都是康熙題寫下賜,而非乾隆。

還有一個說法來自晚清文人天嘏所撰野史----《清代外史》,書中說,乾隆知自己是漢人,所以在宮中常著漢服,還問寵臣自己是否像漢人。歷史上,他確實常穿漢族服裝,現故宮還儲存著不少有關畫像。

還有一種有趣的說法是,乾隆是在熱河行宮一個草棚裡出生,他的母親是一個醜陋的宮女。 說雍正還未即位時,有年在熱河狩獵,射翻一隻鹿,並大喝鹿血。因鹿血有強烈的壯陽功效,雍正喝過之後不能自持,便隨便找了一名李姓漢族宮女洩慾。

第二年,康熙來到山莊,聽聞此事震怒萬分,而李家女子此時已身懷上龍種即將臨盆,為了皇家聲譽掩人耳目,康熙命其在草棚產子,所生之子便是乾隆。 1944年,根據晚清遺老冒鶴亭的口述,有人在《古今文史》上對乾隆誕生在草棚的說法進行過評說。臺灣著名歷史**家高陽在《清朝的皇帝》一書中也曾大肆渲染過此說。

從正史角度來看,清朝皇家的家譜《玉牒》以及乾隆時期的《實錄》以及《聖訓》,可以正面回答我們的疑惑。這些資料上都清楚記載有乾隆生母為鈕祜祿氏。

2樓:賣記憶體上網

不是,清朝初期大多和蒙古通婚,所以幾代之後,他流上蒙古的血液還多一些,滿族的反而少了.乾隆是漢族人生下的,那是野史,沒有憑據

3樓:匿名使用者

不是漢族,是滿足。是我們漢族的阿q精神,自我滿足。

4樓:我為自己狂

這是我們漢族的阿q的精神作祟,漢族編的啊,加上他在統治的時候,對漢族比他的老爹要好一點,因此一些人就來yy他

5樓:匿名使用者

說他是漢族的都是些野史和武俠**,乾隆是正統的滿族人,雍正的次子巨集利

6樓:匿名使用者

不是 有些漢人的血統因為康熙的母親是漢人所以就有些漢人的血統了

7樓:心shui我動

不關怎麼說是個好皇帝就行

8樓:百度網友

有人說他是漢人 是別人換的 可惜沒證據

9樓:愛紅旭

關於他是漢人的野史相當多。不過應該不是真有其事。

乾隆是滿人還是漢人?

10樓:9點說史

是滿族人。

清高宗愛新覺羅·弘曆(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之後的第四位皇帝。年號“乾隆”,寓意“天道昌隆”。

在位六十年,禪位後又繼續訓政,實際行使最高權力長達六十三年零四個月,是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝,也是最長壽的皇帝。

乾隆六十年(1795年),乾隆帝禪位於第十五子顒琰。嘉慶四年正月初三(1799年2月7日)卒於養心殿,享年89歲。 [3] 廟號高宗,諡號法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝,葬於清東陵之裕陵。

擴充套件資料

清高宗法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝(1711年9月25日子時—1799年2月7日),姓愛新覺羅,聖諱弘曆,是雍正帝第四子。也是大清帝國入關後第四位皇帝。乾隆帝確為一代雄主,也是一個很有福氣,也很會享福的帝王。

他晚年時曾深深陶醉於同歷代帝王的比較,認為不但“得國之正,擴土之廣,臣服之普,民庶之安”罕有人能相比,甚至連在位時間、年壽、子孫數目等方面自己都是數一數二。封建制度在乾隆掌權下達到了歷史巔峰。

他在位時期,平定新疆、蒙古,還使四川、貴州等地繼續改土歸流,人口不斷增加,突破了三億大關,約佔當時世界人口的三分之一,開創了中國封建社會最後一個盛世——“康乾盛世”,強大的中國屹立於世界的東方。

他60年的穩定統治,維持了中國封建王朝最後一個盛世,他的時代,是中國封建政治、經濟、文化諸方面經過漫長沉澱之後的集大成的時代,他個人也成為這一切的總代表。同時,乾隆還是個大詩人,一生寫了幾萬首詩,是世界上創詩最多的人。

11樓:奪命仙子東方瓊

乾隆確實是漢人,伺候了乾隆三十五年的太監劉三喜已經證明乾隆是雍正和陳世倌暗中互換的孩子,陳世倌是雍正的大臣之一,雍正的老婆和陳世倌的老婆在同一天分娩,雍正的孩子是女兒,陳世倌的孩子是雙胞胎兄弟,雍正怕自己的老婆做不了皇太后,於是就暗中派人找到陳世倌,要求用女兒換陳世倌的一個兒子,偷龍轉鳳,陳世倌答應了,雍正還寫了親筆信函證明了乾隆的真實身世。事後,陳世倌辭官回到鄉下,沒多久,陳世倌出家做了和尚。乾隆年間,由於滿人高高在上,漢人必須得低聲下氣。

天下黎民百姓敢怒不敢言。但卻有一批反清復明的義士突然揭發乾隆的身世,而且還找到做了和尚的陳世倌,找到了雍正寫給陳世倌的信函,證明乾隆是陳世倌的親生兒子。更由太監劉三喜證明乾隆的確是雍正領養的兒子。

於是也有了乾隆殺滿保漢的一個短暫的時期。不過,這個短暫的日子太短暫了,乾隆為了繼續隱瞞身世,假意和反清復明的漢人聯盟,其實是要對這群揭發他真實身份的人下手,結果,乾隆真的成功了,乾隆曾經說過:知道他真實身份的人都要死。

乾隆真派人殺了知道他真實身份的人,但這個皇家祕辛還是被人記載了下來。

12樓:匿名使用者

當然是滿人。。。滿清的後人能是漢人嗎?

13樓:永恆の輝

能問出這種問題我也真的佩服,野豬皮能是漢人麼?那肯定是滿人啊!這已經不是知識了,是常識!

14樓:允婉秀顏瀚

乾隆帝的姓名是愛新覺羅

弘曆,清世宗胤禎的第四個兒子,雍正十三年(1735)九月初三日即位。

乾隆是漢人嗎?

15樓:暴走少女

乾隆既不是漢人,也不是蒙古人,只能說他是擁有漢、蒙古族血統的滿人。因為他的爺爺康熙帝就是滿、漢、蒙三族混血兒(康熙的奶奶是蒙古人、母親是漢人)。

乾隆的父親是愛新覺羅·胤禛 ,年號雍正。 嫡母是孝敬憲皇后(1679年6月20日—1731年10月29日),烏喇那拉氏。

生母是孝聖憲皇后,鈕祜祿氏,卒於乾隆四十二年正月二十三(1777年3月2日),葬泰東陵。諡孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后。孝聖憲皇后是滿洲鑲黃旗人,四品典儀官凌柱之女。

康熙年間,雍正患上了時疫,病情非常嚴重,幾乎喪命,鈕枯祿氏侍奉殷勤,煎湯熬藥,無不周到。雍正**後,對其尤有鍾愛。後1711年(康熙五十年)八月十三日,生皇四子弘曆於雍和宮邸。

16樓:林詠倫

親生父母之謎

弘曆,生於康熙五十年,是當時雍親王胤禛的第四個兒子,雍正十三年九月25歲時繼位登基為君,嘉慶元年正月禪位於皇十五子顒琰(yǒnɡ yǎn),當太上皇帝,四年正月初三日病逝,享年89歲。

根據《清實錄》等官方書籍檔案的記載,乾隆皇帝弘曆的父親是雍正帝胤禛,母親是四品典儀凌柱之女鈕祜祿氏。但是,很早以來,尤其是清亡之後的一段時間,野史、文人評述和民間傳說,不少是說乾隆並非雍正帝妃的兒子,而是漢人漢女之子。最為流行的一種傳說是說,弘曆是漢官陳閣老陳世倌的兒子。

陳世倌是浙江海寧人,康熙年間入朝為官,與雍親王家常有來往。有一年,雍親王的福晉和陳閣老的夫人在同一天生下了孩子,雍親王讓陳閣老家把夫人生的男孩抱進王府看看。陳家把男孩送去,當天王府把孩子送出來,陳閣老回到家中一看,自己原來的那個男孩已經變成了女孩,陳閣老知道事關身家性命,不敢聲張。

那個抱入王府的男孩就是後來的乾隆皇帝弘曆。弘曆即位為帝以後,知道了真相,便六下江南,探望親生父母,並且六次南巡之時,有四次住在陳閣老家的安瀾園,以便和父母相聚。

這個傳說雖然最為流行,但是畢竟不是事實,至少有四個無法解答的疑問。

疑問之一,陳世倌曾不止一次地遭到乾隆帝譴責和處罰。陳世倌為人廉儉純篤,每在皇帝面前談及民間水旱疾苦,必反覆陳述,甚至流淚泣訴,乾隆深受感動,說:“陳世倌又來為百姓哭矣。

”因《平安春信圖》此圖存在二說:一是畫面中為雍正、乾隆父子,二是反映乾隆皇帝不同時期的形象。

而加以信任和提升。雍正五年陳世倌以督修水利工程遲誤被革職,在家閒居**年,乾隆即位後委任其為左副都御史,後歷任倉場侍郎、戶部左侍郎、左都御史、工部尚書,乾隆六年授文淵閣大學士,升遷不為不快,但一旦有違上意,則予嚴懲。乾隆十三年十一月,雲南巡撫圖爾炳阿疏參趙州知州樊廣德虧空。

按照定例,巡撫參劾屬員,應由總督審擬,而內閣卻錯誤地擬為由巡撫審擬。乾隆發現其誤,即予痛斥,命將大學士陳世倌、史貽直交部嚴查議奏。部議應革職。

乾隆降旨批示說:陳世倌自補授大學士以來,無參贊之能,多卑瑣之節,綸扉重地,實不稱職,著照部議革職。隨即他又就陳世倌的“卑瑣之節”加以具體化,下諭說:

朕前謂陳世倌多卑瑣之節,並非泛論。例如,陳系浙江人,乃伊因與孔府有交往,便於山東兗州私置田產,“冀分其餘潤,此豈大臣所為?”諭命山東巡撫,不準陳世倌居住兗州。

按常理說,既為人之子,豈能罵父親“多卑瑣之節”,而且具體引例為證,還諭命革其官職不準住居兗州。自詡以孝治天下的乾隆帝,怎能如此斥責親生父親,還要罷其官職?

疑問之二,所謂乾隆南巡是為了探望親生父母,四次皆住陳家,可是,陳世倌自十六年蒙恩復官以後,二十二年便以老病奏準解任養老,二十三年二月陛辭,還未成行,於四月病故。而乾隆於十六年一下江南,二十二年再下江南,都沒有到海寧,雍正皇帝朝服像第三次南巡起,到六下江南,才去到海寧,視察海塘工程,並住在陳世倌家的隅園,這時陳已故去。乾隆之住陳府,並將隅園賜名為安瀾園,顯然是為了修建海塘,防禦海潮侵襲。

疑問之三,雍親王如果要抱養別人之子為己子,並且是抱養漢人之子,這嚴重違犯了滿漢不能過繼的法令,更是混淆天潢貴胄的大罪,一旦被爭奪皇位的政敵發現,雍親王便會削爵下獄,永世不能翻身。心思細密疑心特重的雍親王,他會行此冒天下大不韙之事嗎?

疑問之四,退一萬步說,雍親王即使膽比天大,敢於做出這等危險萬分的事,可是,有這個必要嗎?除非他是斷子絕孫,並且不能生育,要不然,他絕對不會這樣行事的。可是,雍親王並非斷子絕孫之人,此時他才34歲,已有了3個王子,雖然其中兩個王子已早殤,但第三個王子弘時已經8歲,並且弘曆生下之日,還有一個已經懷孕六七個月的王妃,在這樣條件下,雍親王怎會抱養漢人之子為自己的兒子呢?

可見,弘曆是陳閣老之子的傳說,是無法成立的,不是事實。

另一種說法是,弘曆是雍親王胤禛的兒子,可是卻非鈕祜祿氏所生,弘曆的生母不是滿人,而是漢女。這種說法說,雍親王在熱河打獵時,射中一頭梅花鹿,雍親王喝了鹿血後慾火中燒,難以忍耐,附近又無王妃妾媵(yìnɡ),就抓住山莊中的一個漢人女子上了床,後來這個漢女生下了弘曆。這個故事雖然生動,但一則這是野史所云,傳說所述,並且這些野史、傳說還是清亡以後形成出來的。

既是時間很晚的野史、傳說,如果找不出早年的文獻碑刻檔案等等可靠的史料予以佐證,是不能當作事實來對待的,難以令人信服。再則,避暑山莊乃天子所居,規畫之密,守禦之嚴,禁令之多,山莊之內及其周圍,豈容民女進入?更不可能讓民女在此長期居住,耕田過活,這個漢女從何而來?

還有一些傳說,也與此類似,時間晚,破綻多,難以相信。

不過,有幾條史料,對於乾隆的生母鈕祜祿氏的記述,不盡一致。《玉牒》載:世宗憲皇帝(雍正帝)第四子高宗純皇帝(乾隆帝),於康熙五十年辛卯八月十三日,由孝聖憲皇后鈕祜祿氏,凌柱之女誕於雍和宮。

《雍正朝漢文諭旨彙編》載:

雍正元年二月十四日奉上諭:遵太后聖母諭旨:側福晉年氏封為貴妃,側福晉李氏封為齊妃,格格錢氏封為熹妃,格格宋氏封為裕嬪,格格耿氏封為懋嬪。該部知道。

成書於乾隆六年的《清世宗實錄》卷四卻在熹妃的記述上有了差異。它寫道:

甲子(二月十四日),諭禮部:奉皇太后聖母懿旨:側妃年氏封為貴妃,側妃李氏封為齊妃,格格鈕祜祿氏封為熹妃,格格宋氏封為懋嬪,格格耿氏封為裕嬪。

成書於乾隆十七年的《永憲錄》卷二,對熹妃的記述與《諭旨彙編》基本相同,時間卻有差異。它寫道:

雍正元年十二月丁卯(二十二日),上御太和殿,遣使冊立中宮那拉氏為皇后,詔告天下,恩赦有差。封年氏為貴妃,李氏為齊妃,錢氏為熹妃,宋氏為裕嬪,耿氏為懋嬪。

為什麼《漢文諭旨》把受封熹妃的人寫為格格錢氏,而《清世宗實錄》卻寫為格格鈕祜祿氏,《玉牒》也寫為乾隆之母鈕祜祿氏?這個問題還有待於今後深入研究。

綜上所述,雖然一些野史、傳說與某些近人的評述,給乾隆帝弘曆找了另外的人當作他的生父生母,但都無確鑿可靠的史料為證,難以令人信服。所以,我認為還是《清實錄》等官方文書檔案的記載,是符合實際的,乾隆帝弘曆的親生父親是雍正帝胤禛,親生母親是四品典儀凌柱之女鈕祜祿氏

乾隆是滿人還是漢人,乾隆是漢人嗎?

1樓 9點說史 是滿族人。 清高宗愛新覺羅 弘曆 1711年9月25日 1799年2月7日 ,清朝第六位皇帝,定都北京之後的第四位皇帝。年號...

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